SABOR MORENO
TUMBA CARNAVAL
Es una fiesta, música, canto y danza practicado por las comunidades afrodescendientes de la provincia de Arica, en el extremo norte de Chile, durante la época de carnaval (40 días antes de semana santa) Esta tradición proviene de las antiguas “coplas de carnaval” que se cantaron y difundieron por todo el Virreinato del Perú en comunidades andinas y afrodescendientes a partir del siglo XVI.
La tumba carnaval es ejecutada principalmente con instrumentos de percusión fabricados a partir de antiguos barriles para contener aceituna producida en el valle de Azapa. En la actualidad existen dos tipos marcados de tumba carnaval, la primera denominada “tumba de comparsa” y una segunda llamada “tumba en rueda” ó “ronda de tumba”. La primera es ejecutada por cuadrillas de bailarines quienes realizan pasos coreográficos denominados “mudanzas”, muchos de los cuales simbolizan antiguas labores realizadas por las comunidades afrodescendientes, como la “raima de aceituna” (sacar aceitunas de los olivos) y el corte de la caña de azúcar.
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En la tumba en rueda se arma un círculo donde los bailarines le bailan al tambor de forma libre e improvisada (llamada “contrapunto”) y/o cuando baila un hombre y una mujer al interior de la rueda, buscando darse de “caderazos” con el objetivo de botar al compañero(a) al suelo o darle un empujón. Esta danza se practicó hasta mediados del siglo XX para desaparecer totalmente debido a la xenofobia y discriminación que vivió la población afrodescendiente de la provincia de Arica con la entrada del Estado Chileno en la zona y el inicio de un período llamado “chilenización” para instaurar patrones culturales provenientes de la zona centro del país.
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CONTACTO
LOS BAILES DE TIERRA
Otra de las expresiones culturales rescatadas por la agrupación “Sabor Moreno” corresponde al “Baile y Tierra”, antigua danza practicada en la provincias de Arica y Tarapacá, las cuales fueron variantes que la antigua “zamacueca” dejó en todo el Perú y el cono sur de América a partir del siglo XVIII. La zamacueca es un baile de pareja suelta, nacido en el Virreinato del Perú, donde se representa el asedio amoroso de una mujer por parte de un hombre. El origen de la zamacueca proviene del mestizaje musical-cultural que se dio entre gitanos, africanos e indígenas que habitaban el continente.
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Pronto esta danza se esparció por el continente, especialmente por los puertos y las bandas del Ejército Libertador de América, dejando innumerables variantes en todo el cono sur de América, como la marinera peruana, la cueca chilena y la zamba argentina. En la provincia Tarapacá se llamaron “bailes de tierra”, porque no eran de salón ni aristocráticos, y se caracterizaban por un ritmo más lento que sus danzas hermanas (como la marinera y cueca), con canto e instrumentación variada. A comienzos del siglo XX, con la llegada de la administración chilena a la zona, los “bailes de tierra” desaparecieron y en otros casos se trasformaron para “olvidar” su pasado peruano, cambiando de nombre (por el de “Cachimbo”), dejando las letras y preservando sólo algunas melodías al son del piano para ingresar a los salones de la nueva aristocracia chilena del norte. Es así como Sabor Moreno rescata los antiguos bailes de tierra, devolviéndoles sus tambores, cantos y palmas de raigambre africano.
